Ҳамчун равишҳои зимистона, бисёр дӯстдорони мӯд интихоби миёнавазии худро ба даст меоранд. Дар ҳоле ки куртаҳои вазнин, шарфҳо ва мӯзаҳо майл доранд, ки марҳилаи марказӣ мегиранд, як лавозимот мавҷуд аст, ки набояд нодида гирифта шавад: Ин пораи Ватратсияи сарварии саросарӯзи варзишии худро ба таври оддӣ ба миёнаравии зимистон табдил додааст Дар ин мақола, мо сабабҳоеро меомӯзем, ки чаро сарпӯши қоғазии канори сарборӣ ба лавозимоти мӯди феълӣ табдил ёфтааст.
Эволютсияи сарпӯши бейсбол
Дар ибтидо барои бозингарони бейсбол дар асри 19 таҳия шудааст, ки дар тӯли солҳои 9 сарпӯш тағироти назаррасро зери тағйир додааст. Ҷорӣ намудани занги дастӣ чеҳраи сарпӯши бейсболро дигар кард, бозингаронро аз офтоб муҳофизат мекунад ва возеҳи худро дар саҳро беҳтар кард. Аммо, зудтар ин тарҳи амалӣ Диққати диққати ҷаҳони мӯдро ба ҳайрат овард. Имрӯз, сарпӯши ҷудошуда аз лейкҳои бейсболбозӣ аз як лавозимоти варзишӣ аст, он рамзи экспертизаи тасодуфӣ ва фарҳанги шаҳр аст.
Фоҳиша дар зимистон
Яке аз чизҳои ҷолибтарин дар бораи як ҳадди ақалли лабрезии қубур комилан хуб аст. Онро метавон бо либосҳои гуногуни зимистон ҷуфт кард, ки аз кӯчаи тасодуфӣ пӯшида мешавад, то кисемаҳои мураккабтар медурахшад. Барои як намуди тасодуфӣ, ҷуфт кардани сарпӯши бейсболро бо свитерҳои Kunit Chunt, ҷинсҳои баландтар ва пойафзоли пойдорро баррасӣ кунед. Ин комбинат на танҳо шуморо гарм мекунад, балки ҳамчун vibe тоза сард, барои истироҳати зимистон комилан ҷудо мекунад.
Барои онҳое, ки услуби мураккабтарро афзалтар медонанд, сарпӯши каҷӣ дорад, ки сарпӯши ҷудошуда метавонад бо либоси муҳиташаво ҷуфт карда шавад. Антелизатсияи пашми пашми пашм, як туртлен ва як ҷуфт шимҳои дӯхташударо интихоб кунед ва онро бо кулоҳи услубӣ хомӯш кунед. Ин ҷуфти ғайричашмдошт ба ҷӯшаи классикии классикии зимистон як печи муосир илова мекунад ва онро интихоби хуб барои пештара гузаронд.
Масъалаҳои назаррас
Ҳангоми интихоби ҳадди ақалли лабрез барои зимистон, ин мавод аҳамияти ҳалкунанда дорад. Опесеро, ки аз матоъҳои гармтарӣ ба монанди пашм, fleece, ё омезиши пахтаи ғазолӣ сохта шудааст. Ин маводҳо на танҳо гармиро таъмин мекунанд, балки ба либосатон матн илова мекунанд. Масалан, кулоҳи пашм метавонад намуди оддии зимистонро болотар кунад, дар ҳоле ки кулоҳ кулоҳ ҳам гарм ва ҳам част аст.
Инчунин, ранг ва шакли кулоҳҳои худро баррасӣ кунед. Фарриши зимистон ба манфиати торик, оҳангҳои хомӯш мебошанд, аммо ҷуфт кардани он бо кулоҳ дар ранги дурахшон ё шакли шавқовар метавонад ба либоси худ як унсури бозингарро илова кунад. Пойгоҳи тахта ё ҳасад метавонад як қисми аҷибе бошад, ки намуди умумии шуморо баландтар кунад.
Маҷмӯи комили функсия ва мӯд
Сарпӯши қайди қубур на танҳо лавозимоти мӯд аст, балки дар фасли зимистон низ вазифаи амалӣ дорад. Дар сурати ҳавои пешгӯинашаванда, кулоҳ метавонад борон нур ё барфро пешгирӣ кунад, мӯй хушк ва сари гарм нигоҳ доред. Илова бар ин, лабрез метавонад чашмро аз офтобҳои шадид муҳофизат кунад, ки онро барои корҳои берунӣ интихоб кунад.
Барои онҳое, ки лаззат мебаранд, лаззат лабрдории пойдор як интихоби хуб аст. Новобаста аз он ки лижаронӣ, сноуборд ё танҳо як пиёда рафтан дар боғ, ҳадди аққал ҳангоми илова кардани ламси услубӣ ба фишанги зимистонаи шумо бароҳат нигоҳ медорад. Онро бо як чархи гарм ё гӯшмонак ҷуфт кунед, то шуморо гарм нигоҳ доред ва шумо омодаед моҳҳои сарди зимистонро бо услуб омода мекунед.
Таърихи машхур
Таҷриба ва таъсиррасон боз маъруфияти каҷи лабрезро дар мӯд зимистон паҳн карданд. Аз мусиқинандагон ба субъектҳо, бисёриҳо пӯшидани ин лавозимотро нишон доданд ва амалҳо ва шикоятҳояшонро нишон медиҳанд. Ин кулоҳ дар байни нишонаҳои услуби кӯча дӯстдошта, ки аксар вақт онро бо куртаҳои партофташуда, фуҷурчаҳои чашмрас ва лавозимоти зимистона ҷуфт мекунад.
Платформаи ВАО иҷтимоӣ, хусусан Instagram ва Tiktok, дар маъруфияти сарпӯши каҷӣ нақши муҳим доштанд. Воситаҳои мӯд аксар вақт маслиҳатҳо ва илҳоми либосҳои худро мубодила мекунанд ва пайравони худро ташвиқ мекунанд, ки ин лавозимоти мӯдро ба оғӯш гиранд. Дар натиҷа, сарпӯши бейсбол бояд ҳатмист, дар бисёре аз WarkroBes зимистон шуда, исбот шудааст, ки ин на танҳо тамоюли кӯтоҳмуддат аст, аммо як изҳороти бардурӯғи майна.
Дар ҷамъбаст
Ҳама дар ҳама, сарпӯши ҷуброни қитъае, ки қитъаи стилазӣ бояд услубӣ бошад, он аст, ки ин ба як ҷой дар гардзанаи зимистонатон сазовор аст. Алувозии он, амалиёт ва қобилияти баланд бардоштани ҳама гуна либосҳо онро барои моҳҳои сершумор дастрас мекунад. Новобаста аз он ки шумо либоспӯшӣ мекунед ё поён ҳастед, сарпӯши қитъае, ки қитъаи канори бейсбол ба таври комил бо услуби шумо комил хоҳад буд.
Ҳангоми тайёрӣ ба зимистон сармоягузорӣ ба чандинаи лағви лоғар дар маводҳои куллӣ дар маводҳои гуногун, рангҳо ва шаклҳо фикр кунед. Барои ёфтани бозии шумо, ки ба сабки шахсии шумо мувофиқат мекунад, онҳоро бо партовҳои гуногун санҷед. Бо кулоҳҳои рост, шумо метавонед гарм истед, услубӣ кунед ва изҳорот диҳед, ки тамоми мавсимро дароз кунед. Ҳамин тавр, ин зимистон сарпӯши қоғази қубурро пазируфт ва онро дар коллексияи мӯди худ бозигари калидӣ созад.
Вақти почта: НВ-21-2024